《每次睁眼都是末代皇帝》第91章 论坛体：游戏下(1/6)
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81楼：虽然胡编乱造的很多，时间线和人物年龄也一塌糊涂，但这游戏也不也是完全没有细节。
剿灭黄巾的时候，就对黄巾军人群做了细分。
都是普通平民百姓，有一些是因为大汉各种天灾瘟疫活不下去，加入太平道找个寄托的，有一些被迫跟着一起的。
82楼：我看的时候有点吃惊，符水怎么能治病啊！
83楼：我们医学体系的确立以及国人对医学的重视，都得等到中兴六七年以后，皇帝在天下召集名医，将医学也并入太学，并且在六曹后另加一个医曹开始的。
那之后，全天下的汉人们逐步开始知道医学的作用，知道生了病要看病吃药。
饶是这样，好大夫难寻，药也很贵，在偏远地区和乡下地方，哪怕巫医早已分开，还是会有人去求神拜佛，甚至会有喝完了的中药渣滓倒在路中间这种离谱又恶毒的陋俗。
84楼：就是因为黄巾之乱前的大汉瘟疫不断，看不起病也吃不起药的百姓们至少还能得到一碗符水的心理安慰，才会有后来刘小白重视医学，大力培养医生，培育药材，设立医曹。
医曹相当于我们现代的卫生部，虽然受限交通和物质条件，能做的事不多，但最重要的就是在每年流行病多发的季节，注意百姓之间的风寒感冒，也有发现就要整个村子和整个城一起吃药防疫。
这就不得不提到医圣张仲景，《伤寒杂病论》的出现，既推动了临床医学和方剂学的成熟，另一方面看，也是东汉晚期各种瘟疫大全。
85楼：卧槽，这不就是另一种形式的：他们会为你们看病抓药，不是他们善良，而是我们来过。
86楼：西汉时期豪强就是个问题，到了东汉，更是开始有庄园经济，人家自己的地还建坞堡，算是小型军事要塞。
地方豪强和士族不断吞并小自耕农的土地，东汉末期的百姓，要地没地，给士族豪强这些大地主干活也就混个温饱，自己和父母、孩子都是人家私产，遇上荒年灾年人家也饭都不给他们吃，同伴和自己家人接连染上瘟疫，生活无望……
但凡东汉晚期的基层治理有点用，官员有点本事或者和地方豪强都少剥削点，为百姓干点实事，也不至于能让太平道发展那么迅速，一句“苍天已死”就一呼百应。
  87楼：别管起义头领是什么目的，好歹他还能让人吃口饭，为教众治病，给百姓一条活路。
五斗米教在蜀地怎么发展的，人家有基
剿灭黄巾的时候，就对黄巾军人群做了细分。
都是普通平民百姓，有一些是因为大汉各种天灾瘟疫活不下去，加入太平道找个寄托的，有一些被迫跟着一起的。
82楼：我看的时候有点吃惊，符水怎么能治病啊！
83楼：我们医学体系的确立以及国人对医学的重视，都得等到中兴六七年以后，皇帝在天下召集名医，将医学也并入太学，并且在六曹后另加一个医曹开始的。
那之后，全天下的汉人们逐步开始知道医学的作用，知道生了病要看病吃药。
饶是这样，好大夫难寻，药也很贵，在偏远地区和乡下地方，哪怕巫医早已分开，还是会有人去求神拜佛，甚至会有喝完了的中药渣滓倒在路中间这种离谱又恶毒的陋俗。
84楼：就是因为黄巾之乱前的大汉瘟疫不断，看不起病也吃不起药的百姓们至少还能得到一碗符水的心理安慰，才会有后来刘小白重视医学，大力培养医生，培育药材，设立医曹。
医曹相当于我们现代的卫生部，虽然受限交通和物质条件，能做的事不多，但最重要的就是在每年流行病多发的季节，注意百姓之间的风寒感冒，也有发现就要整个村子和整个城一起吃药防疫。
这就不得不提到医圣张仲景，《伤寒杂病论》的出现，既推动了临床医学和方剂学的成熟，另一方面看，也是东汉晚期各种瘟疫大全。
85楼：卧槽，这不就是另一种形式的：他们会为你们看病抓药，不是他们善良，而是我们来过。
86楼：西汉时期豪强就是个问题，到了东汉，更是开始有庄园经济，人家自己的地还建坞堡，算是小型军事要塞。
地方豪强和士族不断吞并小自耕农的土地，东汉末期的百姓，要地没地，给士族豪强这些大地主干活也就混个温饱，自己和父母、孩子都是人家私产，遇上荒年灾年人家也饭都不给他们吃，同伴和自己家人接连染上瘟疫，生活无望……
但凡东汉晚期的基层治理有点用，官员有点本事或者和地方豪强都少剥削点，为百姓干点实事，也不至于能让太平道发展那么迅速，一句“苍天已死”就一呼百应。
  87楼：别管起义头领是什么目的，好歹他还能让人吃口饭，为教众治病，给百姓一条活路。
五斗米教在蜀地怎么发展的，人家有基